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动作,其它,微电影国产电影一区二区三区讲述了：在《蒙特娄的耶稣》（JesusofMontreal,1989）中，丹尼·阿岗(gǎng )（DenysArcand）借(jiè )着拟讽耶稣受难的故事批判大众传播阻断语言沟通的罪行。在(zài )这部电影中，一个年轻而无名的演员克伦应教堂执事(shì )之邀，和另外四个人组成(chéng )了临时剧团(tuán )，要以现(xiàn )代化的方式演出(chū )这个教堂每(měi )年夏天上演的《受难剧》。原本的剧本十分简单，只有几行以宣叙的方式朗诵的经文：「耶(yē )稣被宣判死刑，正直的人会(huì )死亡(wáng )，为(wéi )了正能量网的罪…正能量网的杀、窃盗、奸淫，所有的罪都加在祂身上，沉重的木块，沉重的十(shí )字架。」这些都(dōu )是忠实地(dì )取自于圣(shèng )经(jīng )的经文。但是，克伦根(gēn )据有关耶稣的各种古代文(wén )本的考据(jù )，以及各地有关耶稣的民间(jiān )传说，改写这出受难剧，例(lì )如耶稣是一名士兵潘提拉的私生子，后来因为辗转传，才成为「木匠的儿子」；耶稣的画像在拜占庭时代以前，并(bìng )没有胡子，后来加上的胡，系为了(le )增加「力量」的缘故；耶(yē )稣在(zài )埃及时是个魔术(shù )师，会变各种戏法等等。扮演(yǎn )耶稣(sū )色的就是剧团导演克伦(lún )，他在片中的处(chù )境，以及他最后因群(qún )众暴乱而意外死(sǐ )在十字架上，暗示他与(yǔ )耶稣的相似(sì )性(xìng )。然而(ér )，他(tā )所面对的困境(jìng )－－诱惑、敌意、背叛、遗弃－－不(bú )是撒但、罗马士兵、犹太群众或神，而是(shì )大众传播的垄断(duàn )势力、不懂艺术的观众、以及提供金钱却(què )不尊重艺术的筹办单位(wèi )。
