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动作,科幻,其它亚洲视频一区讲述了:在《蒙特娄的耶稣》(JesusofMontreal,1989)中,丹尼(ní )·阿(ā )岗(DenysArcand)借着(zhe )拟讽耶稣受难的故事批判大众传(chuán )播阻断语言沟通的罪行。在这部电影中,一(yī )个年(nián )轻而无名的演(yǎn )员克伦应教堂执事之邀,和另(lìng )外四个人(rén )组成了临(lín )时剧团,要以(yǐ )现代化的方式演出这个(gè )教堂每年夏天上(shàng )演的《受难剧》。原本的剧本(běn )十分简单,只有(yǒu )几行以宣叙的方(fāng )式朗诵的经文:「耶稣被宣判死刑,正直(zhí )的人会死亡,为了正能量网的罪…正能量网的杀、窃盗(dào )、奸淫,所有的(de )罪都加在祂身上(shàng ),沉重的木块,沉重的十字架。」这(zhè )些(xiē )都是忠实地取自于(yú )圣经的经(jīng )文。但是,克伦根据有关耶稣的各种古代文本的(de )考据,以及(jí )各地有关耶稣的民间传(chuán )说,改写这出受难剧,例如耶稣是一名士兵潘提拉(lā )的私(sī )生子,后来(lái )因为辗转传,才成为「木(mù )匠(jiàng )的儿子」;耶稣的画像在拜占庭时代以前,并没有(yǒu )胡(hú )子,后来加上(shàng )的胡,系为了增加「力量」的缘故;耶稣在埃及时是个魔术师,会变(biàn )各种戏法(fǎ )等等。扮演耶稣色的就是剧团导演克伦,他在片中的处境(jìng ),以及他最后因群众暴乱而意外死在十字架上,暗示他与(yǔ )耶稣的相似性。然而,他所面对(duì )的困(kùn )境--诱惑、敌意、背叛、遗弃--不是撒但、罗马士兵、犹太群众或神,而是大众传播的垄断(duàn )势力、不懂艺术的观众(zhòng )、以及提供金钱却不(bú )尊重艺(yì )术的筹办单位。