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剧情,动作,冒险驯服小姨中字头歌词韩国电影讲述了：在《蒙特娄的耶稣》（JesusofMontreal,1989）中，丹尼·阿岗（DenysArcand）借着拟(nǐ )讽耶稣受(shòu )难的故事批判大众传播阻断语言沟通的罪行。在这部电影中，一个年轻而无名的演员克伦应教堂执事之邀，和另外四个人组(zǔ )成了临时剧(jù )团，要以现代化的(de )方式演出这(zhè )个教堂每年夏天上演的(de )《受难剧》。原本的剧本十分简单，只有几行(háng )以宣叙的方(fāng )式朗诵的经文：「耶(yē )稣被宣判(pàn )死刑(xíng )，正(zhèng )直的人会死(sǐ )亡，为了我(wǒ )们的(de )罪…正能量网的(de )杀、窃盗、奸淫，所有(yǒu )的罪都加(jiā )在祂身上，沉重的木块，沉重的十字架。」这些都是忠实地取自于圣经的经文。但是(shì )，克伦(lún )根据有关耶稣的各种古代文本(běn )的考据，以(yǐ )及各地有关耶稣的民间传说，改写这出受难剧，例如耶稣是一名士兵潘提拉的私生子，后来(lái )因为(wéi )辗转传，才成为「木匠的儿子」；耶稣的画像在拜占庭时代以前，并没有胡子，后来加(jiā )上的胡，系为了增加「力量」的缘故；耶稣(sū )在埃及时是个魔(mó )术(shù )师，会变各种戏法等等。扮(bàn )演耶稣色的就是剧团导(dǎo )演克伦，他在片中的处境，以及他最后(hòu )因(yīn )群众暴乱而意外死在十字架上，暗示他与耶稣的相似(sì )性(xìng )。然而，他所面对的困境－－诱惑、敌意、背(bèi )叛、遗(yí )弃－－不(bú )是撒但、罗马士兵、犹太群(qún )众或神，而是大众传播的(de )垄断势力、不懂艺(yì )术的观众、以(yǐ )及提(tí )供金钱却不尊重艺术(shù )的筹办(bàn )单位。
