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枪战,冒险,剧情《在胶囊旅馆向上传递微热》小说讲述了:在(zài )《蒙特娄的耶稣》(JesusofMontreal,1989)中,丹(dān )尼·阿岗(DenysArcand)借着拟讽耶稣受难(nán )的故事批判大众传播阻断语言沟通的罪行(háng )。在这部电影(yǐng )中,一个年轻而无名的演员克伦应教堂执事之邀,和另外四个人组成了临时剧团,要以现代化的方式演出这个教(jiāo )堂每年夏天(tiān )上演的《受难剧》。原本的剧本(běn )十分简单,只有几行以宣叙的方式朗诵的经文:「耶稣被宣判死刑,正直的人会死亡,为了(le )正能量网的罪(zuì )…正能量网的杀、窃(qiè )盗、奸淫,所有(yǒu )的罪都(dōu )加在祂身(shēn )上,沉重的木块,沉(chén )重的十字架。」这些都是忠(zhōng )实地取自于圣经的经文(wén )。但是,克伦根据有关耶稣的各(gè )种古(gǔ )代文(wén )本的考(kǎo )据,以及各地有关耶稣的民间传说,改写这出受难剧,例如耶(yē )稣是一名士兵潘提拉的私生子(zǐ ),后来因(yīn )为辗转传(chuán ),才成为「木(mù )匠的儿子」;耶稣的画(huà )像在拜占(zhàn )庭时代以前,并没有胡子,后来加(jiā )上的胡,系为了增加(jiā )「力量」的缘故;耶稣在埃及时是个魔术师(shī ),会(huì )变(biàn )各种戏法等等。扮演耶稣色的就是剧团导演克伦,他在片中的处境,以及他(tā )最后因(yīn )群众暴乱而意外死在十字(zì )架上,暗示他与耶稣的(de )相似(sì )性。然而,他所面对的困境--诱惑、敌意、背叛(pàn )、遗(yí )弃--不是撒但、罗马士兵、犹(yóu )太群众或神,而是大(dà )众传播的垄断势(shì )力、不懂艺术的观众、以及提供金(jīn )钱却(què )不尊重艺术的筹(chóu )办单位。